不使用展柜也是博物館展覽設(shè)計(jì)的一種形式和手法，其實(shí)挺普遍的，如下圖：
該照片攝于希臘國(guó)家考古藝術(shù)博物館，我們看到所有的陶瓶都被放置與展柜空間中，所有的青銅、大理石材質(zhì)的雕像都放在開(kāi)放空間中，沒(méi)有設(shè)置展柜。
1.前提條件：
（1）文物材質(zhì)對(duì)環(huán)境變化不敏感，損失的風(fēng)險(xiǎn)較小，譬如石頭材質(zhì)，青銅材質(zhì)的文物在表面穩(wěn)定的情況下是可以的，但是不穩(wěn)定就不行了。國(guó)博三大鼎據(jù)說(shuō)就是因?yàn)楸O(jiān)測(cè)發(fā)現(xiàn)展廳環(huán)境變化對(duì)文物造成了一定的影響，雖然很微小，但是為了防微杜漸還是還是套上了展柜。
（2）文物內(nèi)容比較豐富，需要欣賞其細(xì)節(jié)。
（3）文物體量足夠大，安保措施符合規(guī)范。
（4）展廳的環(huán)境控制措施到位。
2.優(yōu)點(diǎn)；
無(wú)展柜展示的優(yōu)點(diǎn)是可以講觀眾觀看展品的距離拉到最近。我們看上圖居于中心位置的是藝術(shù)史上赫赫有名的“投標(biāo)槍者”（一名宙斯），無(wú)論觀察雕像的神情和姿態(tài)、肌肉的紋理、斑駁的色彩，直接的觀察體驗(yàn)都是最好的。罩在展柜中則限制了觀眾觀看展品的距離，而玻璃對(duì)光線的反射也對(duì)觀賞有影響。（隨著技術(shù)的進(jìn)步，展柜的玻璃的反射問(wèn)題越來(lái)越不是問(wèn)題了。）
在空間角度，無(wú)展柜的可以使展品與環(huán)境直接聯(lián)系起來(lái)，這種看似無(wú)解讀的方式勝在“直接”，在設(shè)計(jì)上方便對(duì)展廳環(huán)境和展品布置的整體把握，一些展品很明顯的特征可以很直接的顯露出來(lái)。假設(shè)把“投標(biāo)槍者”置入展柜中，雕像所展示出的精神就要打折扣了。
從觀眾心理的角度，這種無(wú)展柜設(shè)計(jì)可以給觀眾一種“展覽主導(dǎo)”的暗示，觀眾對(duì)展品的欣賞幾乎是無(wú)障礙的，可以激發(fā)觀眾的主觀能動(dòng)意愿。同時(shí)這種可能是“非常規(guī)”的設(shè)計(jì)對(duì)展覽的節(jié)奏也是有一定的緊張作用。
3.缺點(diǎn)
放棄了展柜在空間上放棄了一種解釋的手段，展柜能起到的襯托、暗喻、組合的功能就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。譬如圖左的兩個(gè)雕像，如果置于展柜之中，就很容易使觀眾把兩者結(jié)合起來(lái)欣賞，而現(xiàn)在這種無(wú)展柜式則會(huì)突出每件文物的個(gè)體性。
從用光上，展柜的燈光設(shè)計(jì)是比較容易塑造氛圍的，可以在展覽節(jié)奏中營(yíng)造多種戲劇性效果。我們回憶一些展覽中展出的玉器、瓷器的透光效果都基本上依賴(lài)于展柜燈光設(shè)計(jì)，所以如照片里的環(huán)境就借助了自然光。
環(huán)境控制上就更不用說(shuō)了，展柜小環(huán)境控制要比展廳大環(huán)境控制高效得多。
綜上，無(wú)展柜展示是一種展覽空間設(shè)計(jì)的手段，有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而如何使用存乎展覽設(shè)計(jì)者的一心，但是必須建筑在不損害文物本體的基礎(chǔ)之上。
